我對蘭花的傾慕，最初緣于兒時唱的歌曲《蘭花草》。多年以來，我時常從那優(yōu)美的旋律中向往著“滿庭花簇簇，添得許多香”的美妙場景。于是，每當幽靜獨處的時候，想到蘭花，似乎總有蘭香襲來，隱隱在身邊縈繞，這種美妙的感覺一直陪伴至今。我甚至覺得，蘭花已經(jīng)滋長成為我生命中的一部分了。
“秋蘭兮清清，綠葉兮紫莖，滿堂兮美人?！痹娙饲脑佁m詩形象生動地描繪了蘭花曼妙動人的風姿。在渺無人煙的深山之中，生長著叢叢蘭花，那挺立的枝條間，花發(fā)朵朵，蘭葉碧綠，飄逸修長，淡雅的清氣暗香，如詩一般地浮動于天地之間。蘭花的美，美在幽獨，她獨立于群芳，氣質清新而不俗。
自古以來，蘭花代表著一個美好的寓意，便是君子之德。她立根天然，追求獨立的風格，成為格高韻勝、清幽有節(jié)的象征，始終為歷代文人墨客所景仰，并將其君子之風、君子之氣貫入詩歌與繪畫之中，寄情言志，抒發(fā)胸臆。
李白有詩：“為草當為蘭，為木當為松。幽蘭香飄遠，松寒不改容。”董其昌詩云：“綠葉青蔥伴石栽，孤根不與眾花開?！碑斈?，孔子懷才不遇，歸途中見到蘭花獨茂，不禁感慨，“蘭當為王者香，今乃與眾草為伍?！比欢F為王者之香，蘭始終是沉靜的，她生于野逸，甘于幽谷山澗的清貧，芬香從不張揚，花瓣質樸清淡，她無視世間浮華，在幽深沉寂處，無拘無束地自由綻放。而我最喜的便是茂綠枝葉間的蘭心，那一點清雅，那一份孤傲，仿佛看遍世間種種冷暖之后，依然未染纖塵，獨具風韻，任云卷云舒，依舊寵辱不驚，憂喜皆淡然。所以，“蘭生幽谷，不因無人而不芳，君子修道立德，不因窮困而變節(jié)。”
想到蘭花，我總要想到宋代連江詩人、畫家鄭思肖的“露根蘭”。鄭思肖在宋亡后，滿懷愛國之痛，決不做二臣，不當元朝順民，甘于貧困潦倒，退隱山林。他善于畫蘭，以殘筆斜墨畫蘭，筆勢拙大簡逸，寥寥數(shù)筆，便盡顯蘭花清雅馥郁的氣質，在他筆下的蘭花莖短花幽，但有舒展之姿，他的畫疏根簡葉，且根不著土，飄在空中，人問其故，答道：“土為番人奪去?！彼嫷臒o土之蘭，寓國土淪喪，亡國之恨，蘊含思宋之情，將滿懷壯志難酬的激憤之情，落筆紙上，意氣橫生，“露根蘭”成為千古佳話。這露根之蘭，便是畫家剛正堅強的靈魂。當卑躬屈膝降元的縣令陳禮厚顏無恥地上門求請為《墨蘭》潤色時，鄭思肖在《墨蘭》上揮筆題云：“純屬君子，絕無小人，深山之中，以春為天。”當陳禮逞威脅迫，鄭思肖隨手將畫投爐焚毀，面對奸邪的權勢威逼，他一身傲骨，斬釘截鐵地說：“頭可斷，蘭不可得!”這便是君子不肯趨炎附勢的磊落胸襟，也是蘭花甘于清貧、不畏權貴的氣節(jié)，正所謂君當如蘭，蘭如君子?！肮质c叢棘，留之伴香祖?？蓢@所南翁，畫蘭不畫土?！边@是清末民國初年的著名書畫家吳昌碩在一幅署名“缶道人”的蘭花畫卷中的題畫詩，表達了作者贊賞鄭思肖忠貞愛國的殷殷之情，也是對鄭思肖傳蘭之質的最好評述。
“深山終老伴斜陽，傲立孤芳王者香。寧可魂歸幽谷綠，何曾濁染世間黃。蒙塵寶劍壁中掛，埋沒金簪雪里藏。春去秋來皆寂寞，不與明月說滄桑?！边@是我為蘭花撰寫的七律詩。我敬仰的蘭花，始終是持有傲骨的君子，傲立孤芳，具有王者風范。一個人，人生可能不成功，可能不得志，但是決不可辱，更不可得。在人生路上，總有起起落落，春去秋來的時光侵蝕，也會潦倒也會有滄桑，但是，君當如蘭，蘭之精神是決不同流合污，永遠獨立而高潔，這也是君子應當持有的驕傲氣節(jié)。蘭花，始終代表著一個潔凈高風的境界，一顆不可褻瀆的清心。
或許有人會問，蘭花乃野逸之花，幽谷無人，蘭香究竟為誰呢?我想，這不重要，蘭的傲骨是孤獨出塵的美，她不因無人而不芳。這樣的芳香，才更加雋永持久。立于俗世之中的你我，也會時常被忽略，被冷落，被埋沒，因為不是所有努力都能得以認可，不是所有的夢想都會實現(xiàn)，崇尚多年的完美也許真的沒有。但是我們內心的修為一定是屬于自我的，縱然世人的眼睛都看不見。在塵世的浮華面前，在利誘或困惑之間，讓我們秉持君子之心，像蘭花一般，活得純粹，真正活出自我。即使在寂靜貧瘠的角落，在陽光無法抵達的地方，也能志潔行芳，自由綻放。
長在遠山的光陰，多么遙遠，而蘭的芳菲無處不在，蘭的精神一直留存。這么多年過去，我也一直幻想著，有一天，能夠筆墨含香，慢慢長成一棵蘭的模樣。
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